刘晓波介绍

刘晓波

刘晓波(1955年12月28日-),中国作家、文学评论家、人权活动家、2010年诺贝尔和平奖得主。刘晓波曾担任北京师范大学中文系讲师、独立中文笔会第二届及第三届会长、《民主中国》网刊主编,曾经参与六四运动,后被捕入狱,出狱后著书立说呼吁政治改革,以非暴力方式争取基本人权。2008年,刘晓波因起草《零八宪章》 ,再次被捕入狱。

2010年,刘晓波获得挪威诺贝尔和平奖委员颁发的诺贝尔和平奖,成为第一位获奖的中华人民共和国公民,是继德国的卡尔·冯·奥西茨基(1935年)、缅甸的昂山素季(1991年)后第三位在监禁中获得诺贝尔和平奖的人。

1 早年

1955年12月28日,刘晓波出生于中华人民共和国吉林省长春市的一个知识分子家庭,父亲为东北师范大学教师,1962年进入东北师大附小学习,毕业后进入东北师大附中学习。1969年,随父母下乡到内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗大石寨公社。1974年7月,高中毕业后作为知识青年被送到吉林省农安县三岗公社插队当农民。1976年11月,被长春市建筑公司招为工人。

1977年,刘晓波考入吉林大学中文系,次年与六位同学组成“赤子心”诗社,1982年毕业获文学学士学位,随后考入北京师范大学中文系,作硕士研究生。1984年4月,在《国际关系学院学报》上发表处女作《论艺术直觉》,后在《社会科学战线》上发表《论庄子》,同年获文学硕士毕业,留在该系任教,并继续在一些学术刊物上发表美学和文学评论,其中1985年6月和8月先后发表的《一种新的审美思潮》和《无法回避的反思──从几部有关知识分子的小说谈起》,支持具有叛逆精神的“新潮文学”,批判当时提倡忍辱负重精神的主流文学作品而初露锋芒,被作为后来引起文坛震撼的“刘晓波现象”开端。

1986年9月,中国社会科学院文学研究所召开“新时期十年文学讨论会”,刘晓波到场以《新时期文学面临危机》为题即兴发言,以中国“五四文学”和西方现代派文学为参照,使用当时被认为惊世骇俗的语言批评受到普遍肯定的“新时期文学”主流,并概括为整个中国文化和知识界的问题:“中国知识分子身上的民族惰性比一般大众更深更厚!”“中国作家仍然缺乏个性意识。这种无个性的深层就是生命力的枯萎、生命力的理性化、教条化,中国文化的发展一直是以理性束缚感性生命,以道德规范框架个性意识的自由发展”;“不打破传统,不像五四时期那样彻底否定传统的古典文化,不摆脱理性化教条化的束缚,便摆脱不了危机。”10月初其发言由《深圳青年报》整理发表,国内外报刊纷纷转载,引起了更大轰动,被称为 “文坛黑马”。同月,又发表《与李泽厚对话——感性·个人·我的选择》,其作品由此从文学评论发展到思想文化批判层面。同年,刘晓波成为北师大中文系文艺理论博士研究生,并连续在各种刊物上发表文学、美学和思想评论文章。1987年,发表首部著作及成名作《选择的批判——与李泽厚对话》。

1988年,创刊不久的文学评论双月刊《百家》第2期开辟了“第一百零一家”专栏,发表刘晓波的《论孤独》和其他几位青年学者讨论“刘晓波现象”的论文。同年6月,刘晓波发表博士论文《审美与人的自由》,其论文答辩会在数百学生自发旁听下,获得由九位著名文学评论家、美学家组成的答辩委员会一致通过,成为文学博士,并应聘为该系讲师。

1988年8月至11月,刘晓波应邀赴挪威奥斯陆大学作访问学者,讲授中国当代文学;1988年12月至1989年2月,应邀赴美国夏威夷大学作访问学者,讲授中国哲学、中国当代政治与知识分子,并进行该专题的研究;1989年3月至5月,应邀赴美国哥伦比亚大学作访问学者,后因北京发生学生运动回国而中断。

2 参与民主、人权运动

1989年4月15日,因“八六学潮”被迫辞职的中共原总书记胡耀邦去世,北京及全国高校学生相继举办悼念活动,随后发展成大规模街头抗议运动,当时正在美国哥伦比亚大学作访问学者的刘晓波也随即响应,参与海外中国留学生和访问学者的声援活动。

4月20日,香港《明报》报道《胡平、刘晓波、陈军等十人共同发表“改革建言”促中共反省纠正错误》:“对大陆目前的学运表示关注”,要求“重新审查……1983年清除精神污染运动”和“1987年反资产阶级自由化运动的有关问题”,“修改宪法”,取消“四项基本原则”,加入保障基本人权的条款,开放民间报刊,禁止因言定罪,真正实行言论自由、出版自由和新闻自由。

4月22日,刘晓波在《世界日报》发表《胡耀邦逝世现象的省思》,提出:“抛弃寻找开明君主的改革模式,而尝试着走一条从制度上改造中国的道路”,“如果大陆的大学生们和那些追求民主的知识分子们,能在公开支持党内开明派的同时,也公开支援魏京生等人和海外的《中国之春》,肯定会加快中国民主化的进程。”同日起草《致中国大学生的公开信》,提出七条如何开展学生运动的建议,与海外民运团体“中国民主团结联盟”(简称“民联”)主席胡平共十位中国留学生、学者联署发表并转发到国内。随后,刘晓波中断到1990年才回国的计划,于4月26日离开美国,27日回到北京,并立即参与学运活动,向“北京师范大学学生自治会”转交了他与民联首任主席、新建“中国民主党”主席王炳章等留学生、学者的捐款数千元美金和万余元人民币。

5月13日,北京数百名大学生到天安门广场开始绝食静坐,刘晓波次日到广场支持和协助学生,参与广场绝食团的宣传、撰稿、讲演、募捐等活动,应邀负责《北师大绝食团通讯》筹款、组稿、编辑和发行,并参与“首都各界联合会”的筹建工作。他起草并散发了《致北师大党委的公开信》、《告海外华人以及一切关心中国问题的外国人士书》、北京师范大学学生自治会的《我们的建议》等传单。

6月2日,发表《六·二绝食宣言》,与周舵、高新和台湾歌手侯德健开始48-72小时绝食,为此获得广场上学生的信任,得以于6月4日清晨与包围天安门广场的戒严部队谈判后,说服数以千计的学生安全撤离,避免了更大的流血惨案,世称“天安门广场四君子”。

6月6日,刘晓波被拘捕,随后被中国官方媒体公开指控为操纵学运的“黑手”。6月24日,《北京日报》发表署名王昭的文章《抓住刘晓波的黑手》,此后当局又发表批判文集《刘晓波其人其事》。同年,刘晓波出版的《形而上学的迷雾》和《赤身裸体,走向上帝》两本书与其它作品一起遭禁。

同年9月,刘晓波被开除公职,于1991年1月在北京市中级人民法院受审,被判“反革命宣传煽动罪”,但因说服学生撤离广场被作为“重大立功表现”而免予刑事处分释放。出狱后作为自由撰稿人在北京从事写作,并参与人权活动。1992年,在台湾出版《末日幸存者的独白》。

由于刘晓波抨击时政、关注民间维权、呼吁为六四平反和要求中国当局进行民主宪政改革,他也成为了中国当局重点监控的对象。在每年的一些敏感时期(如六四周年、两会、党代会等),刘晓波都会被中国当局实施某种程度的软禁,要求不得外出、访友,甚至限制电话或网络等的对外通讯。

1993年1月起,刘晓波应邀出访澳大利亚和美国,接受文献纪录片《天安门》制作者的采访,并在台湾《联合报》发表《我们被我们的“正义”击倒》,对“八九民运”进行批判性反省,引起海内外异议人士很大争议。同年5月,谢绝海外一些朋友留下避难的建议,又返回中国。

1995年2月20日,刘晓波起草并与包遵信、王若水、陈子明、徐文立等共12人联署发表《反腐败建议书——致八届人大三次全会》,提出了近期改革的7项目标与远期改革的5项目标。5月,他又和陈小平共同起草《汲取血的教训推进民主与法治进程——“六四”六周年呼吁书》,并与王之虹、王丹、包遵信、刘念春、江棋生等共14人发起联署,但他在正式发表前就被北京市公安局以“监视居住”的形式单独关押在北京郊区,到1996年2月才被释放。

1996年8月,刘晓波到广州与王希哲相见,讨论了一些共同关注的问题,商定向国共两党提出《对当前我国若干重大国是的意见》,在两党签署和平协议《双十协定》51周年的10月10日发表,也称《双十宣言》,包括两岸统一的政治基础问题、西藏问题、关于健全全国人民代表大会制的问题、钓鱼岛问题等四项,但在该宣言正式发表的前两天,刘晓波被北京市公安局拘留,随后以“扰乱社会秩序”被处劳动教养三年,被关押到大连劳动教养所。同年与刘霞结婚。1999年10月7日,劳教期满获释,此后一直在北京从事自由写作。

2000年,刘晓波在两岸三地出版三本书——《向良心说谎的民族》(台湾),《刘晓波刘霞诗选》(香港),与王朔合著的《美人赠我蒙汗药》(大陆)。同年7月,参与创立中国独立作家笔会(后改名为独立中文笔会)。2003年11月当选第二届会长,2005年11月2日再次当选连任第三届会长,2007年10月会员大会不再参选会长而继续担任理事直到2008年12月再次被捕。根据美国国家民主基金会官方网站,独立中文笔会长期接受该基金会资助,每年资助额约十万美元左右。

3 起草零八宪章

2008年,刘晓波发起与参与起草了《零八宪章》,并与300多名中国各界人士一同签署。该宪章于同年12月10日世界人权日,联合国《世界人权宣言》60周年时发表。《零八宪章》以捷克斯洛伐克《七七宪章》的风格写成,主要是呼吁言论自由、人权和自由选举。至2009年5月,该宪章有超过8600个签名。

3.1 被捕与受审

拘捕日期 2008年12月8日
拘捕机构 北京市公安局
拘捕原因 涉嫌煽动颠覆国家政权罪
审判日期 2010年2月11日
审判机构 北京市高级人民法院
罪名 煽动颠覆国家政权罪
刑期 有期徒刑11年,剥夺政治权利2年
入狱时间 2010年5月26日
关押地点 辽宁省锦州监狱
出狱时间 2020年6月21日

《零八宪章》起草后,刘晓波在2008年12月8日被以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留,12月9日被监视居住。12月11日中国人权活动人士对刘晓波可能面临长期监禁表示担心。12月14日,香港支联会三团体在中联办外示威要求释放刘晓波。

2009年6月23日,刘晓波因涉嫌煽动颠覆国家政权罪,经中国检察机关批准逮捕。12月25日,北京市第一中级人民法院以煽动颠覆国家政权罪判处有期徒刑11年,剥夺政治权利两年。一审判决书指控刘晓波在“观察”、“BBC中文网”等境外网站上发表《中共的独裁爱国主义》、《难道中国人只配接受“党主民主”》、《通过改变社会来改变政权》、《多面的中共独裁》、《独裁崛起对世界民主化的负面效应》、《对黑窑童奴案的继续追问》等“煽动性”文章,造谣和诽谤中国政府。刘还在《零八宪章》中提出“取消一党垄断执政特权”、“在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国”等多项主张,试图煽动颠覆政府,判决后刘晓波表示将提出上诉。

2010年2月11日,北京市高级人民法院驳回刘晓波的上诉,维持原判。刘晓波于2010年5月26日开始,在辽宁省锦州监狱服刑。同年10月8日,在服刑期间获得2010年诺贝尔和平奖。

3.2 判决反响

3.2.1 中国大陆

2009年12月10日,328名《零八宪章》的起草者和签署人发表声明,表示愿意跟刘晓波共同承担责任。在《我们愿与刘晓波共同承担责任》声明说,如果刘晓波被起诉,那么作为《零八宪章》的签署人,每一个人都是案件的组成部分,“对刘晓波的起诉就是将我们每一个人都置于审判席上;如果判处刘晓波先生有罪,也等于判决我们每一个人都有罪。我们只有和刘晓波先生共担刑罚”。

2010年1月,崔卫平通过电话等方式询问了100多位中国知识分子对刘晓波获刑的看法,在征得对方同意的情况下将其看法发表于Twitter。

2010年1月15日,中共老干部胡绩伟、李普、戴煌及何方发表公开信,信中称对刘晓波被判刑“感到困惑不解”,“刘晓波犯了‘煽动颠覆国家政权罪’的主要罪证是提出了‘联邦共和国’的口号。年轻的同志可能不知道,我们这些老同志都记得:‘联邦共和国’的口号是早在中国共产党‘二大’就提出来的,‘七大’党章党纲又重申的正确口号。我们党正是依靠这个正确口号和一系列深得民心的方针政策,才赢得各族人民的支持,从而击败了国民党,1949年成立了中华人民共和国。”15日后,20名中共元老,包括前毛泽东秘书李锐、新华社前副社长李普、前国家新闻出版署署长杜导正、著名散文家袁鹰、著名诗人兼评论家邵燕祥、著名律师张思之等联署公开信,要求撤销对刘晓波的一审判决。

3.2.2 香港

2008年12月14日香港支联会等团体举行示威,要求中国政府释放刘晓波。

2010年2月11日香港抗议北京驳回刘晓波上诉,游行要求立即释放刘晓波。

2009年12月25日,刘晓波一审被判处有期徒刑11年时,香港支联会、四五行动、天安门母亲等民运组织成员游行以示抗议。12月27日,20多名香港巿民在深圳罗湖桥静坐声援刘晓波,其中包括记者等多人被当局扣查。在社交网站Facebook中,也有一个叫做“强烈要求大陆当局立刻释放刘晓波!”的群组,至今已经有12000多人加入,《明报》也作出了关于这个群组的报道。

2010年2月11日,北京市高级人民法院驳回刘晓波的上诉时,香港支联会抗议中国当局对刘晓波进行政治审判。

3.3.3 国际

刘晓波的庭审以及宣判引来国际社会的瞩目,但北京方面拒绝任何其他国家的传媒以及外交官出席旁观庭审,并指出“外国外交官会干涉法庭审判”。

刘晓波因发表零八宪章被刑事拘留后,引来某些西方国家对中国政府的强烈不满。议长南希·佩洛西发表声明,呼吁国际社会谴责中国拘捕刘晓波的举动。美国国务院表示,中国应该立即释放刘晓波,并尊重所有中国公民应俱有国际所公认表达他们意愿的权利。国务院发言人凯利表示,自刘晓波被拘捕以来,美国就刘晓波的案件和中方官员已进行了多次交涉。欧盟同样要求中国释放刘晓波,并结束对签署《零八宪章》的其他人员的骚扰和拘留。美国驻华大使馆官员里高利·梅表示“美国政府对此深表忧虑。对于发表和平政治言论的人进行迫害,这种做法违背了国际社会公认的人权标准”。

欧盟轮值主席国瑞典政府代表在欧盟总部布鲁塞尔发表声明表示“判处著名异议人士刘晓波11年监禁是非常‘不恰当的’。这一判决结果有理由让人们对中国的言论自由及司法公正状况感到担忧。”对于审判结果,德国总理默克尔表示“震惊”,并希望中国对此案加以修正;德国外交部长基多·威斯特威勒对此案“深表忧虑”;德国联邦议会主席诺伯特·拉默特认为该案“令人惊恐”。2009年12月26日,法国外交部对刘晓波被判重刑发表公告,呼吁中国当局履行与欧洲联盟人权对话中所作的承诺。对于中国重判刘晓波,法国深感忧虑。国际间包括大赦国际、人权观察、记者无国界和国际笔会等机构,也不断呼吁中国政府将他释放。

2009年12月28日,达赖喇嘛对刘晓波被判刑发表公开声明,认为“中国政府对刘晓波这样表达言论自由人士的肆意判刑,显然违背了国际人权公约的基本准则,以及中国宪法明文规定的言论自由精神”。2010年1月22日,代表了来自36个国家及800多名学者的欧洲汉学学会向胡锦涛发出公开信,呼吁立即释放刘晓波。

2010年3月10日,全球150多名学者、作家、律师和人权倡议者在致吴邦国的联名信中,呼吁中国最高权力机关全国人大通过推动释放刘晓波,来表明中国将以认真的态度来实现法治的目标。2010年10月25日,人权团体“Freedom Now”发布由15位诺贝尔和平奖得主联署的公开信,包括前南非大主教杜图、东帝汶主教贝洛、美国前总统卡特、南非前总统戴克拉克、伊朗人权运动家伊巴迪、北爱尔兰社会民主劳工党前领袖约翰·休姆、达赖喇嘛、肯尼亚环境运动家旺加里·马塔伊、北爱尔兰前总理特林布尔、危地马拉原住民运动家莉戈贝塔、波兰前总统瓦文萨、北爱尔兰女性和平运动家贝蒂·威廉斯及美国反地雷运动家乔迪·威廉斯等人。信中向联合国秘书长潘基文以及G20成员国领袖呼吁,希望他们在G20韩国首尔高峰会期间,向中国国家主席胡锦涛提出释放刘晓波与解除对刘霞的软禁,让他能够自由通讯。

4 获诺贝尔和平奖

2010年1月19日,世界性作家组织“国际笔会”属下美国笔会会长、普林斯顿大学哲学教授克瓦米·安东尼·阿皮亚提名刘晓波角逐2010年诺贝尔和平奖。捷克前总统瓦茨拉夫·哈维尔、达赖喇嘛、南非图图大主教等多名诺贝尔和平奖得主,捷克、斯洛伐克、美国、挪威等国的国会议员和其他一些知名人士也相继推荐刘晓波为和平奖人选。

2010年10月8,诺贝尔评审委员会主席托尔比约恩·亚格兰宣布,挪威诺贝尔委员会以“在中国为基本人权持久而非暴力的奋斗”为由,向其颁发2010年诺贝尔和平奖。如果排除达赖喇嘛的国籍争议,刘晓波是首位获得诺贝尔奖的中华人民共和国公民。

其妻刘霞接受有线电视台记者吕秉权电话访问时心情激动,感谢每位支持刘晓波的人,并希望正在监狱中的丈夫能到挪威领奖。刘晓波在狱中得知自己获奖后,表示应把奖项献给六四事件的亡灵,并认为最应得奖的是“天安门母亲”。

2010年10月,刘霞曾前往锦州监狱探望并告诉他获诺贝尔和平奖之事。刘霞返回后便受到软禁,不可打电话、出门买菜也不被允许,且告诉她软禁行动会持续到2011年1月底。刘霞的父亲表示,他也被禁止和女儿见面,家人自从10月后便一直没有再收到她的来信。12月,刘晓波被通知,他不可和家人会面(中华人民共和国法律规定囚犯家属每月可探监一次)。刘晓波兄长刘晓光说道,家中的电话在诺贝尔和平奖颁奖礼的当天便被切断。

4.1 挪威诺贝尔委员会新闻稿

挪威诺贝尔委员会新闻稿的非官方中文翻译如下:

“挪威诺贝尔委员会已郑重决定将2010年诺贝尔和平奖颁发给刘晓波,以表彰他以非暴力的方式对中国基本人权的保障所做出的不懈奋斗。挪威诺贝尔委员会一直坚信,人权与和平,二者休戚相关,密不可分。人权乃是阿尔弗雷德.诺贝尔先生在其遗嘱中所希冀的“各国间兄弟情谊”之先决条件。

在过去数十年间,中国在经济发展上取得了举世瞩目的成就。中国现已是世界第二大经济体;数以亿计的中国民众由此摆脱了贫困。与此同时,中国民众参与政治的范围也得到了拓展。 中国与日俱增的国际地位,必须伴随着与时俱进的责任。当下,中国实际上违反了其所签署的有关公民政治权利的多项国际协议,同时也违反了其国内的有关法律条文。中华人民共和国宪法第三十五条明确写道:“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”而实践层面上,事实证明这些中国公民本应享受的自由被确定剥夺。

20年以来,刘晓波一直是基本人权在中国实践的代言人,他曾参加了1989年的天安门抗议和身为中国人权宣言的《零八宪章》的执笔人——该宪章发表于2008年12月10日,联合国世界人权宣言60周年纪念日。次年,刘晓波便被以“煽动颠覆国家政权”之名判处有期徒刑十一年并被剥夺政治权利两年。刘先生一直明确表示,此审判既违反了中国宪法,也侵犯了基本人权。

此项旨在确立普世人权的中国实践的运动,得到了海内外众多中国人的支持与响应。纵然身陷刑罚,刘晓波已经成为了方兴未艾的中国人权奋斗的标志与丰碑。”

4.2 中华人民共和国政府

在中华人民共和国的异议人士只要和刘晓波有关系者即被监视、软禁、限制出境。刘霞和刘晓波见过一次面之后便被软禁,和外界失去联系。颁奖当日,美国有线电视新闻网CNN以及英国广播公司BBC等新闻媒体,从奥斯陆传出的电视讯号和相关网站在中国大陆被屏蔽。另外,一切有关颁奖的讯息当然被封锁了。人权分子被禁出国,刘晓波的妻子又被禁与外界接触。 迄今为止,有关刘晓波的一切在中华人民共和国官方眼中依然是一个半禁忌的敏感话题,在主流官方媒体(如人民网、新华网等)上,刘晓波依然被定性为一个试图分裂国家的政治罪犯,而不是一个民权运动者。

4.3 各方反应

2010年12月10日的颁奖典礼,因受到中华人民共和国政府直接或间接的干扰[来源请求],或是担心恐影响与中国之间的经济发展,所以在奥斯陆设有大使馆的65个国家中,一共有19个国家并未参加典礼。其中的俄罗斯、哈萨克斯坦、古巴、越南,前二者是前社会主义国家,后二者仍奉行社会主义。

未出席之国家名单如下,依英文之字母顺序排列:阿富汗、阿尔及利亚、阿根廷、中华人民共和国、古巴、埃及、伊朗、伊拉克、哈萨克斯坦、摩洛哥、巴基斯坦、俄罗斯、沙特阿拉伯、斯里兰卡、苏丹、突尼斯、委内瑞拉、越南。

联合国和多个西方国家或地区的政府多发表声明对刘晓波获奖表示祝贺或欢迎,众多人权组织也要求北京当局释放刘晓波和异见人士,不过金砖四国、东盟、非洲以及阿拉伯世界的媒体大多对此事保持沉默,某些媒体拒绝置评刘晓波。当中东盟秘书长除拒绝慰问刘晓波外,也拒绝出席和平奖颁奖礼作抗议。这些国家中,仅南非、巴西、印度、泰国及印尼之代表抽空出席过这次颁奖礼。

刘晓波获诺贝尔和平奖的消息引起中国政府的强烈反应,中国政府声称这违背了和平奖的宗旨,是对诺贝尔和平奖的“亵渎”。中国政府同时加紧了对相关内容的审查和屏蔽,也拘捕了一些庆祝刘晓波得奖的人,并软禁刘霞。

中国资深民主运动人士魏京生说,这个奖可能帮助刘晓波提早出狱,并提升温和派改革者的形象,在这个过程中,鼓励中国人在体制内推动改革。魏京生表示,有资格领诺贝尔和平奖的中国人有“好几万”,包括爱滋人权运动人士胡嘉、揭露临沂地方政府以违反法律与人权的手段执行计划生育工作的陈光诚及失踪的人权斗士高智晟。

美国总统奥巴马对刘晓波及妻子刘霞无法到挪威领取诺贝尔和平奖感到遗憾,指刘晓波信奉的是普世价值,进行和平抗争,应尽快获得释放。另外,缅甸反对派领袖昂山素季发表录影片段,指争取自由及民主的人,经常受到歧视,认为全球的人权捍卫者,应受到更好的保护。

5 政治观点

5.1 “三百年殖民地”言论

1988年11月,香港《解放月报》(现《开放杂志》)记者采访刘晓波时问道:“那什么条件下,中国才有可能实现一个真正的历史变革呢?”刘晓波回答:“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今天香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣。” 他在2006年表示,这句话是“中国的现代化需要经过长期的西化过程方能实现”信念的极端表达,可以公开西化的领域是进步最快的领域,比如源于西方的市场经济、私有制和自由贸易使中国经济进步。虽然这句回答被中国官方通讯社用来批判他的“卖国主义”,但他并无意收回此回言。

5.2 对伊战和巴以冲突的态度

在美伊关系上,刘晓波支持前美国总统、共和党的小布什的做法,反对2004年总统候选人、民主党的约翰·克里以及法国的反战态度。刘晓波认为由于伊斯兰的恐怖主义与九一一袭击事件,小布什发动的伊拉克战争是应该的,他认为此次战争是中东地区的反恐行动与自由民主的推动。在巴以冲突中,刘晓波支持以色列的立场。他称1994年诺贝尔和平奖得主亚西尔·阿拉法特为“老恐怖分子”。他认为阿拉法特的病死给巴以和平带来了希望。

5.3 “我没有敌人”言论

2009年12月23日,刘晓波在狱中发表文章《我没有敌人—我的最后陈述》,称其“没有敌人,也没有仇恨”,感受到检察官、监狱管教的尊重,称赞所在监狱的环境与管理,应“善意对待政权的敌意”、“以爱化解恨”,并认为中共“和谐社会”理念是一种进步。

刘晓波进一步陈述到 :

因为,仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知,敌人意识将毒化一个民族的精神,煽动起你死我活的残酷斗争,毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的进程。所以,我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化,以最大的善意对待政权的敌意,以爱化解恨。

此外,刘晓波还认为中国对外放弃“反帝反修”,对内放弃“阶级斗争”,是中国的改革开放得以持续至今的基本前提。经济走向市场,文化趋于多元,秩序逐渐法治,皆受益于“敌人意识”的淡化。即使在进步最为缓慢的政治领域,敌人意识的淡化也让政权对社会的多元化有了日益扩大的包容性,对不同政见者的迫害之力度也大幅度下降,对八九运动的定性也由“动暴乱”改为“政治风波” 。敌人意识的淡化让政权逐步接受了人权的普世性,1998年,中国政府向世界做出签署联合国的两大国际人权公约的承诺,标志着中国对普世人权标准的承认;2004年,全国人大修宪首次把“国家尊重和保障人权”写进了宪法,标志着人权已经成为中国法治的根本原则之一 。与此同时,现政权又提出“以人为本”、“创建和谐社会”,标志着中共执政理念的进步 。

5.4 对历史问题的态度

刘晓波在其《中共与日本右翼:均不道歉》中认为由于日本政要参拜靖国神社、文部省篡改教科书美化历史,“似乎日本军国主义复活之势,已经不再是民间的极右势力,也日益明显地变成日本政府的选择。”“现在的中国,不再是东亚病夫,甚至在军事上已经属于亚洲的强国,但日本极右势力仍然歪曲侵华历史,日本政府也不向中国人真诚道歉。特别是在德国人的对比之下,中国人对日本人就更感到愤怒。”在抗议活动上“韩国的反日是朝野共同发力”,而“中国的反日是民间热而政府冷”。刘晓波进一步认为产生这些现象的原因在于:“日本野蛮的战争观念”、“日本人的畸形民族优越感”、“中国人本身的窝里斗和自私懦弱”、“中共执政后对历史的伪造”、“美日同盟与中日较力”。此外,他还认为“中共的战争观念与日本右翼是一样的,也是成王败寇的实用主义的战争观和历史观。” 针对日本极右势力,刘晓波认为中国应:“一方面,中共政权首先要诚实地面对自己的历史…使西方世界没有在道义上姑息日本而孤立中国的理由,让日本军国主义残余像纳粹主义残余一样,在全世界范围内成为千夫所指的人类公敌”、“另一方面,中国应该与韩国结成反日联盟,并联合其他亚洲受害国家…使之在道义上陷于孤家寡人的困境之中。”

6 争议与评价

刘晓波“没有敌人”的言论在较激进民主派中有争议性。因此他一般被视为温和民主派。流亡华府的魏京生告诉法新社:“以我的观察,诺贝尔和平奖之所以颁给刘晓波是因为他与绝大部分的民运人士不同。他对政府有更多合作的表态,对其他受苦的反抗者有更多批评。”

在全球各界看好刘晓波夺下诺贝尔和平奖宝座之际,10多名因推动中国民主活动而被迫流亡海外的人士,集体发表公开信反对刘晓波取得诺贝尔和平奖,同时揭露此前曾曝光的《呼吁颁诺贝尔和平奖给刘晓波》公开信是发起人盗用他人姓名所进行的连署活动。《纽约时报》报道,在这封发表的“反对刘晓波获诺贝尔和平奖”公开信中,包括曾在六四民运期间向毛泽东遗像丢鸡蛋而入狱16年的鲁德成与在六四运动中被流放贵州的袁红冰等14人皆连署。其中公开信主要联络人伦敦大学学院许毅称 :“他(刘晓波)的行为是为自己谋名利,在关键的时刻表现软弱,没有办法成为楷模。”并表示“若他真的得奖,那真是像吞下一只苍蝇这么恶心。”但即使连署者全是反共的民运人士,也有外界质疑公开信是为中国当局打手,不过这种说法被许毅反驳。

前学运领袖柴玲说,上次与刘晓波见面,已经是89年6月3日晚解放军在天安门广场开枪后,认为刘晓波的文章“我没有敌人-最后陈述”,十分令人感动,而刘晓波的谦卑令人尊敬,相信六四亡灵及天安门母亲,都会为刘晓波得奖感到安慰。

刘晓波的朋友、中国异议作家曹长青对刘晓波的《我没有敌人—我的最后陈述》等作出长篇评论《撕裂的刘晓波》。

2012年诺贝尔文学奖获得者莫言在获奖后称刘晓波,“希望能够尽早地获得自由、尽早地能够健康地获得他的自由,他完全可以研究他的政治,研究他的社会体制。”

6.1 其他评价

负责把《零八宪章》翻译成英文的普林斯顿大学中国问题专家林培瑞说,刘晓波起初非发起宪章的领袖,但确是宪章重要起草人。他形容宪章运动中的刘晓波“如扑火灯蛾,无惧于赴汤蹈火”。美国《时代杂志》将刘晓波与昂山素季、曼德拉、甘地和马丁·路德·金等一同列为“十大政治犯”之一。

政治科学家贝瑞·沙乌曼(Barry Sautman)等人反对刘晓波对伊战和巴以冲突的态度。贝瑞·沙乌曼还与人类学家严海蓉在《南华早报》发表《刘晓波该得搞笑诺贝尔和平奖》一文指出,诺贝尔和平奖是无道义可言的政治奖。西方视中国为潜在对手,像刘晓波攻击和批判中国就会增加获奖的机会。

7 所获荣誉和奖励

  • 1990年,美国人权观察“海尔曼人权奖”。
  • 1996年,美国人权观察“海尔曼人权奖”。
  • 2003年,美国中国民主教育基金会第十七届“杰出民主人士奖”。
  • 2004年12月21日,无国界记者和法兰西基金会颁发的2004年度“捍卫言论自由奖”。
  • 2004年,第九届香港“人权新闻奖优异奖”,获奖文章为《“新闻腐败”不是新闻》,发表于《开放》月刊2004年1月号。
  • 2005年,第十届香港人权新闻奖大奖,获奖文章为《权贵的天堂 弱者的地狱》,发表于《开放》月刊2004年9月号。
  • 2006年,第十一届香港人权新闻奖优异奖,获奖文章为《汕尾血案的始末和背景》,发表于《开放》月刊2006年1月号。
  • 2007年8月,亚太人权基金会“良知勇气奖”。
  • 2009年3月,捷克“在困境中的人”(People in Need)救援组织“人与人” (Homo Homini)人权奖[84]。
  • 2009年4月,美国笔会“巴巴拉·戈德史密斯自由写作奖”[85]。
  • 2010年10月4日,人权观察“艾莉森·黛丝·弗基斯非凡运动奖”。
  • 2010年10月7日,德国笔会赫尔曼·凯斯滕奖[86]。
  • 2010年10月8日,诺贝尔和平奖[87]。
  • 德国、美国、葡萄牙、捷克、澳洲悉尼笔会荣誉会员,独立中文笔会荣誉会长。

8 家庭

第一任妻子为陶力,两人育有一子刘陶,两人在六四事件之后离婚。

1996年,刘晓波和第二任妻子刘霞结婚,刘霞被长期单独软禁于北京家中。刘霞的弟弟刘晖被控诈骗罪被判入狱11年。

9 主要著作

  • 《选择的批判─与李泽厚对话》 上海人民出版社(1987年);台湾风云时代出版公司,1989年。
  • 《审美与人的自由》 北京师范大学出版社(1988年)
  • 《形而上学的迷雾》 上海人民出版社(1989年)
  • 《赤身裸体,走向上帝》 时代文艺出版社(1989年)
  • 《思想之谜与人类之梦》(二卷) 台湾风云时代出版公司(1989,1990年 )
  • 《中国当代政治与中国知识份子》 台北唐山出版社(1990年)
  • 《现代中国知识人批判》(現代中国知識人批判) 日本德间书店(1992年)
  • 《末日幸存者的独白》 台湾中国时报出版社(1993年)
  • 《刘晓波刘霞诗选》 香港夏菲尔国际出版公司
  • 《美人赠我蒙汗药》 用笔名老侠与王朔合著 长江文艺出版社(2000年)
  • 《向良心说谎的民族》 台湾捷幼出版社2002年版
  • 《未来的自由中国在民间》 美国劳改基金会(2005年)
  • 《单刃毒剑—中国当代民族主义批判》 美国博大出版社(2005年)
  • 《大国沈沦—写给中国的备忘录》 台北允晨文化出版社(2009年)

(内容參考维基百科相关辞条)

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